靜，是一種大美，一種深沉的美，一種更富感染力的美，一種恒久的美！
    
    心靜自然涼，表述的是沉靜之美。你只有心靈沉靜，不浮躁、沉住氣，才會(huì)心態(tài)平衡、心平氣和，在這個(gè)喧囂的世界，獨(dú)享清靜的一隅，笑看人世間的得失榮辱、悲歡離合、爾虞我詐，達(dá)到“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng) ”的境界。
    
    寧?kù)o致遠(yuǎn)，無(wú)論是在友人家中還是辦公之所，應(yīng)該是我看到張貼最多的一幅字。這恰恰說(shuō)明了人們對(duì)靜的渴求，對(duì)靜近乎膜拜的追求。先賢諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！敝挥行撵`安寧，清心靜氣，你才能站到生命的高處，冷觀世事變遷、滄海桑田，靜看人生冷暖、花開(kāi)花謝，沉靜地思考與行走，你的思想才能超脫塵俗的羈絆，抵達(dá)靜美深邃的遠(yuǎn)方！
    
    東晉陶淵明詩(shī)曰：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！焙靡粋€(gè)“心遠(yuǎn)地自偏”，一語(yǔ)中的，十分直觀地道出了靜的本質(zhì)和抵達(dá)靜的捷徑。出淤泥而不染，居鬧市而不躁，要達(dá)到這種“不為外物所擾”的心靈境界，唯有煉就一顆沉靜到物我兩忘、置身世外的心靈。這必須要有長(zhǎng)期的歷練和積累，要有參透世事、洞察人生的深厚底蘊(yùn)、定力與素養(yǎng)，古人所謂的“曲徑通幽”，就很好地詮釋了這一道理。
    
    聞名于世的雕塑——斷臂維納斯，一尊殘軀之所以能在世界上煥發(fā)出持久不衰的迷人魅力，很大程度上是因其那份源自?xún)?nèi)心的靜美所產(chǎn)生的強(qiáng)大感染力。一名科學(xué)家倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，專(zhuān)心致志投身科學(xué)研究并獲得卓著成就只能是一句奢談；一名教師倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，教書(shū)育人并培育出一批批國(guó)之棟梁只能是一句空話；一名將軍倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，在戰(zhàn)場(chǎng)上要想做到指揮若定只能是一句誑語(yǔ)；一名工程師倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，要想打造出具有革命性的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)品牌只能是一廂情愿；一名作家倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，甘于寂寞和清貧創(chuàng)作出流芳百年的偉大作品只能是一種愿望；一名國(guó)家公職人員倘沒(méi)有一顆沉靜的心靈，盡職盡責(zé)報(bào)效國(guó)家服務(wù)人民也只能是一句空諾......“成事者必有靜氣”。心靜，是一個(gè)人成就事業(yè)創(chuàng)造奇跡的必備前提與保證。
    
    “心有靜氣神自閑”“心有靜氣品自高”，有靜氣才能心平，心平才能氣和，氣和才能心靜，心靜才能專(zhuān)心，專(zhuān)心才能專(zhuān)注于自己的工作和生活，而不為塵世所擾、瑣事所困，讓自己的事業(yè)和生活開(kāi)出自然的花、結(jié)出自然的果，讓自己的生命清靜沉實(shí)地綻放！
    
    靜之美大矣！臨危不懼、處變不驚、舉重若輕、安之若泰、矢志不移，不為進(jìn)退所擾，不為寵辱所驚，寧?kù)o地享受工作、生活、生命的美好，如是的大境界，唯有“靜”者才可抵達(dá)?。ㄅ２ǎ?BR>

【關(guān)閉】    【打印】