中國(guó)古典造景，稱人文環(huán)境。好景須有好文。西湖柳浪聞鶯、三潭印月，文景相合，詩(shī)意盈然。晉祠的故事源于桐葉封弟，李世民親臨體現(xiàn)皇家氣息。歷來(lái)文人騷客撰文題詞頗多。而小時(shí)候更覺(jué)得親近普通人的是水母娘娘坐化泉水之上、壯漢舍己為民油鍋里撈錢(qián)分河水、鐵人逃跑黃河邊被人點(diǎn)化的故事。

一個(gè)景點(diǎn)，揉合歷史、文化、民俗、自然，景以文存，文以人勝。杜牧的牧童遙指杏花村，至今讓山西、安徽等爭(zhēng)名奪利。爭(zhēng)名字歸宿地，說(shuō)穿了就是爭(zhēng)利益、爭(zhēng)文化。梁衡的《晉祠》入選中學(xué)課本是當(dāng)代寫(xiě)家的典范。為晉祠做了多少年的免費(fèi)廣告宣傳，為晉祠旅游收入做出巨大貢獻(xiàn)。

三十年前，在晉中文聯(lián)讀書(shū)班學(xué)習(xí)時(shí)，聽(tīng)過(guò)梁衡老師講散文寫(xiě)作，對(duì)楊朔散文的程式進(jìn)行解剖批評(píng)。那時(shí)，他還在光明日?qǐng)?bào)山西記者站工作。今天再讀《晉祠》，因?yàn)槿ミ^(guò)多次，倍覺(jué)親切，一路走來(lái)，隨步換景，層層遞進(jìn)，融景物歷史于一體，發(fā)思古之幽情，贊嘆自然之壯美。

由此聯(lián)想到，余秋雨《抱愧山西》發(fā)表掀開(kāi)晉商研究熱潮，平遙古城、喬家大院成為旅游熱點(diǎn)。馮驥才熱衷古村落發(fā)現(xiàn)榆次后溝古村，耿彥波開(kāi)發(fā)靈石王家大院、榆次常家莊園、大同古城，如今再投巨資開(kāi)發(fā)晉陽(yáng)古城，都是因?yàn)閷?duì)地理歷史文化的挖掘，才使普通磚頭沙子水泥堆砌的建筑，富有文化和經(jīng)濟(jì)的價(jià)值。

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。像梁衡、余秋雨、馮驥才這樣當(dāng)代的大家大腕，真應(yīng)該像徐霞客一樣，玩遍祖國(guó)的山山水水。像杜牧一樣，為后人留下千古傳頌的文言絕句，讓后輩兒孫爭(zhēng)吵杏花村。就杏花村三個(gè)字，讓子子孫孫吃喝無(wú)憂。（王衛(wèi)東）